爱与智慧的格言集锦

    ● 爱与慈悲,　　◎ 当别人受苦时，善人的心发生战栗。
　　◎ 个人是关键！如果个人能变得善良和平，这马上就会带给他的家庭（团体、社区）一种正面的气氛。当父母是好心安详的人，一般而言，他们的小孩也会发展出那种态度和行为。
　　◎ 许多人只关心他们的外在环境而忽略内在心态。精神平和需要许多重要的品质，其中最重要的因素之一是人性的慈悲与情义－－一种关怀的感觉。
　　◎ 你如何能让人们面露微笑？也许如果你有权力或金钱，有些人可能会给你做作的微笑，但真正的微笑只会从慈悲而来。
　　◎ 在受孕时及胎儿期，对我们的发展成长而言，母亲的慈悲平和心态是个非常重要的因素。那是个生命的开端！甚至受孕时父母的心灵状态也是重要的。
　　◎ 佛陀的忠告是:“我们愉快地生活，不去恨那些恨我们的人，即使有人在恨我们，我们也不去恨他们。让我们没有烦闷地愉快生活，让我们没有贪婪地愉快生活，在贪欲人海中，让我们没有贪欲地生活。”（法句经）
　　◎ 爱，就要行动 LOVE IN ACTION
　　◎ 没有爱，生命将无可能存在；没有爱，生命将会是痛苦，生命将会是一种惩罚。　　　　
　　◎ 以爱来奋斗，那就是我们对全体人类的真正贡献。
　　◎ 我们是为爱和宽恕而生而死，而不是为了更多的仇恨和毁灭。
　　◎ 爱，带给我们能力，使我们可以看到没有爱的人看不到的事。
　　◎ 言语中只有原谅，只有希望，只有喜悦。
　　◎ 怀著爱和信心，发出心灵最深的敬意。
　　◎ 真正的领袖，不只是需要长枪巨炮，还须要道德力量，基本的要件是心怀非暴力和慈悲的精神。
　　◎ 如果自己的心灵没有足够的和平，那也没有办法把和平带到他人的心灵。
　　◎ 我们需要在自己身上灌溉和平、喜悦、快乐的种子。
　　◎ 史怀哲医生说：“只有知道如何奉献的人，能够得到真正的快乐。”德蕾莎修女说：“不管人们怎样，总是要爱他们。”
　　◎ 无尽无边无量无条件的爱。
　　◎“爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。”　　　
　　◎一切幸福都导自善心；所有痛苦都导自恶心。让心回到自己美丽的家。
　　◎ 爱，如果能像清水一样清净、自在，普润一切众生，那该有多好。
　　◎ 慈母十恩（父母恩重难报经）
　　1、胎守护恩
　　累劫因缘重，今来托母胎，月逾生五脏，七七六精开。
　　体重如山岳，动止劫风灾，罗衣都不挂，妆镜惹尘埃。
　　2、临产受苦恩
　　怀经十个月，难产将欲临，朝朝如重病，日日似昏沉。
　　难将惶怖述，愁泪满胸襟，含悲告亲族，惟惧死来侵。
　　3、生子忘忧恩
　　慈母生儿日，五脏总开张，身心俱闷绝，血流似屠羊。
　　生已闻儿健，欢喜倍加常，喜定悲还至，痛苦彻心肠。
　　4、咽苦吐甘恩
　　父母恩深重，顾怜没失时，吐甘无稍息，咽苦不颦眉。
　　爱重情难忍，恩深复倍悲，但令孩儿饱，慈母不辞饥。
　　5、回干就湿恩
　　母愿身投湿，将儿移就干，两乳充饥渴，罗袖掩风寒。
　　恩怜恒废枕，宠弄才能欢，但令孩儿稳，慈母不求安。
　　6、哺乳养育恩
　　慈母像大地，严父配于天，覆载恩同等，父娘恩亦然。
　　不憎无怒目，不嫌手足挛，诞腹亲生子，终日惜兼怜。
　　7、洗濯不净恩
　　本是芙蓉质，精神健且丰，眉分新柳碧，脸色夺莲红。
　　恩深摧玉貌，洗濯损盘龙，只为怜男女，慈母改颜容。
　　8、远行忆念恩
　　死别诚难忍，生离实亦伤，子出关山外，母忆在他乡。
　　日夜心相随，流泪数千行，如猿泣爱子，寸寸断肝肠。
　　9、深加体恤恩
　　父母恩情重，恩深报实难，子苦愿代受，儿劳母不安。
　　闻道远行去，怜儿夜卧寒，男女暂辛苦，长使母心酸。
　　10、究竟怜愍恩
　　父母恩深重，恩怜无歇时，起坐心相逐，近遥意与随。
　　母年一百岁，常爱八十儿，欲知恩爱断，命尽始分离。

　　● 福慧人生,　　◎ 从佛法的角度来看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍、打击的人，应心存感激与感恩。
　　◎ 一般人的态度，经常是把自己的失败归咎到别人的身上。
　　◎ 战胜自己的人是最伟大的征服者。
　　◎ 智者每天检讨他自己的言行。
　　◎ 宁静来自内心，勿向外寻求。
　　◎ 没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。
　　◎ 贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。
　　◎“学习倾听！”
　　◎ “美”不是刻意去装扮出来的，真正的“美”要从我们的内心表达出来，从内心“真、善”发出的“美”才是世间的“真美”。（王后末利夫人与海神宝珠）
　　◎ 佛说：“人生最重要的是知廉耻”； “廉耻就是清净无污的心”。
　　◎ 鹿自己领会到：“使我生命受害的竟然是我最得意美丽的角，而能够救我的却是最不起眼的四只脚！”
　　◎ 我们出生来到世上，是要为人类的幸福与快乐而努力的。
　　◎“过去勿追，未来勿愿！”
　　◎ 害人得害。行怨得怨，骂人得骂，击人得击。（出曜经）
　　◎ 人生最大的敌人是自己，人生最大的毛病是自私，人生最大的失败是骄傲，人生最大的勇气是认错，人生最大的欢喜是法乐，人生最大的发心是利众，人生最大的过失是侵犯，人生最大的错误是邪见，人生最大的烦恼是欲望，人生最大的悲哀是无知，人生最大的疾病是烦恼，人生最大的财富是智慧。
　　◎ 与其改变别人不如改变自己，因为改变自己比改变别人容易。
　　◎ 内心的转化虽不易完成，但绝对值得一试。我们应试图以爱心──真正的爱心──和较少的私心为基础，建立一个较佳的人类社会。
　　◎ 一切全靠善意来成就！
　　◎ 何谓为道德？信为道，制身、口、意为德。（三慧经）
　　◎ 从智慧流露出来的喜悦超越所有的知识和力量，它是一种真正内在的祥和与快乐，它不会随著身心现象的迁流变化而动摇，是一种超越生死的安详宁静。
　　◎ 幸福在心中，不在别人眼中，何必学虚荣？
　　◎ 多说一句鼓励的话，少说两句指责的话。一声赞美，你我都欢喜。
　　◎ 诚心对人说话，耐心听人讲话。
　　◎ 有多少度量，就有多少福气。
　　◎ 无私的奉献，是人性最美的光辉。
　　◎ 学习别人的长处，体谅别人的短处，少评论别人短处。
　　◎ 谢谢！是最受欢迎的一句话；微笑，是最令人喜欢的表情。
　　◎ 光明来自太阳，喜乐来自心中的爱。
　　◎ 阳光可以融化冰雪，宽容可以化解仇恨。
　　◎ 做事要有恒心，做人要有爱心。
　　◎ 不说人闲话，是一种厚道。
　　◎ 忙中对人不冷淡，累时对人不厌烦。
　　◎ 怨可不计，仇可不报，恩不能忘。
　　◎“尊重、诚信、关爱”是群我伦理的基本精神。
　　◎ 别人就是另一个‘我’，为别人设想就是为自己著想。
　　◎ 和人比修养、奉献，不要比地位、财富。
　　◎ 心胸要放宽、度量要放大，脚步要放稳，目光要放远。
　　◎ 说实话、不说大话；说真话，不说谎话。
　　◎ 慈悲温暖人心，善行光明社会。
　　◎ 吝啬是金钱的奴才，行善是精神的富翁。
　　◎ 施比受快乐，有福气的人，请多分福给别人。
　　◎ 主妇持家勿忘自修，男人创业勿忘照顾家庭。
　　◎ 饶人一分便是添福一分；贪人一分，便是种祸一分。
　　◎ 伤人一刀，身上留痕；伤人一言，心上留痕。
　　◎ 记人好处，能忘恨；记人坏处，会生怨。爱心生，百恨消；邪念动，万恶来。
　　◎ 一句刺人的话，能使人终身心痛；一句感人的话，能使人一生难忘。
　　◎ 积德、积德！心不邪思，积心德；口不邪言，积口德；行不邪事，积行德。
　　◎ 不想坏事，心乐；不说坏事，意乐；不做坏事，身乐。
　　◎ 怕苦，苦一辈子，不怕苦，快乐一辈子。困苦是激素，能吃苦才能有成就。
　　◎ 布衣暖、菜根香，好书滋味长。知识，就是力量与尊严。
　　◎ 成功，是在平凡的工作中创造不平凡的成就。要成大事，应先做好小事。
　　◎ 学历要紧，能力更要紧；学养要好，教养更要好。
　　◎ 成功缘于小心，失败来自大意。
　　◎人的价值，看他肩负多少责任。
　　◎ 能吃苦，苦尽甘来；贪享乐，乐极生悲。
　　◎ 凭身手创事业，摸心肝讲公道。
　　◎ 读好书，交好友，学好人，做好事。
　　◎ 说公道话，做正经事，学好榜样。
　　◎ 为人要有正气，做事要有朝气，交友要有义气。
　　◎ 以德为富，以道为贵；以安为福，以仁为寿。
　　◎ 受人滴水之恩，当思涌泉以报。
　　◎ 只要怀有慈悲心，人人皆是观世音。
　　◎ 戒“气”是修养的功夫，戒“贪”是人格的表现。微笑是人生百病的良药。
　　◎ 以坚定的意志处世，用柔软的心情待人。
　　◎ 凡具有慈悲和爱心就容易与人顺利沟通。
　　◎往往跟你最亲密的人，却常常让你痛苦、挂怀；反倒是一些忤逆你的人事，却成了砥砺的利器。问题全在于你用那种心态面对。
　　◎ 佛说：“没有人能束缚我们，只有自己束缚自己。”
　　◎ 真正的幸福其实不在于财物的多寡，亦不在于地位名誉的高下，而在于我们是否能珍惜每一个当下，疼爱每一个与我们今世有缘相聚的众生。
　　◎ 我们当以最寂静的心回向世间的苦难。
　　◎“大厦千间，夜眠不过八尺”。
　　◎ 对于心外的空间不必去争执、占取，重要的是，必须去体会心内的空间。
　　◎ 发心，才能把事情做好；立愿，做事才有目标。
　　◎ 西方哲人说：“真正的爱，不是在双方凝目注视之中，而是双方朝同一方向注视。”
　　◎ 宝石从地而生，德从善而现，智慧从清净心而生。
　　◎ 诗曰：“以春风接人，以秋霜慎自。”
　　◎ 爱惜自我，是一切苦难之源；爱惜他人，则是所有功德之本。
　　◎ 自我中心是所有痛苦的根源，关心他人是所有安乐与美德的来源。,    ● 爱与慈悲,　　核心提示： ● 爱与慈悲　　◎ 当别人受苦时，善人的心发生战栗。　　◎ 个人是关键！如果个人能变得善良和平，这马上就会带给他的家庭（团体、社区）一种正面的气氛。当父母是好心安详的人，一般而言，他们的小孩也...

    ● 爱与慈悲

　　◎ 当别人受苦时，善人的心发生战栗。
　　◎ 个人是关键！如果个人能变得善良和平，这马上就会带给他的家庭（团体、社区）一种正面的气氛。当父母是好心安详的人，一般而言，他们的小孩也会发展出那种态度和行为。
　　◎ 许多人只关心他们的外在环境而忽略内在心态。精神平和需要许多重要的品质，其中最重要的因素之一是人性的慈悲与情义－－一种关怀的感觉。
　　◎ 你如何能让人们面露微笑？也许如果你有权力或金钱，有些人可能会给你做作的微笑，但真正的微笑只会从慈悲而来。
　　◎ 在受孕时及胎儿期，对我们的发展成长而言，母亲的慈悲平和心态是个非常重要的因素。那是个生命的开端！甚至受孕时父母的心灵状态也是重要的。
　　◎ 佛陀的忠告是:“我们愉快地生活，不去恨那些恨我们的人，即使有人在恨我们，我们也不去恨他们。让我们没有烦闷地愉快生活，让我们没有贪婪地愉快生活，在贪欲人海中，让我们没有贪欲地生活。”（法句经）
　　◎ 爱，就要行动 LOVE IN ACTION
　　◎ 没有爱，生命将无可能存在；没有爱，生命将会是痛苦，生命将会是一种惩罚。　　　　
　　◎ 以爱来奋斗，那就是我们对全体人类的真正贡献。
　　◎ 我们是为爱和宽恕而生而死，而不是为了更多的仇恨和毁灭。
　　◎ 爱，带给我们能力，使我们可以看到没有爱的人看不到的事。
　　◎ 言语中只有原谅，只有希望，只有喜悦。
　　◎ 怀著爱和信心，发出心灵最深的敬意。
　　◎ 真正的领袖，不只是需要长枪巨炮，还须要道德力量，基本的要件是心怀非暴力和慈悲的精神。
　　◎ 如果自己的心灵没有足够的和平，那也没有办法把和平带到他人的心灵。
　　◎ 我们需要在自己身上灌溉和平、喜悦、快乐的种子。
　　◎ 史怀哲医生说：“只有知道如何奉献的人，能够得到真正的快乐。”德蕾莎修女说：“不管人们怎样，总是要爱他们。”
　　◎ 无尽无边无量无条件的爱。
　　◎“爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。”　　　
　　◎一切幸福都导自善心；所有痛苦都导自恶心。让心回到自己美丽的家。
　　◎ 爱，如果能像清水一样清净、自在，普润一切众生，那该有多好。
　　◎ 慈母十恩（父母恩重难报经）
　　1、胎守护恩
　　累劫因缘重，今来托母胎，月逾生五脏，七七六精开。
　　体重如山岳，动止劫风灾，罗衣都不挂，妆镜惹尘埃。
　　2、临产受苦恩
　　怀经十个月，难产将欲临，朝朝如重病，日日似昏沉。
　　难将惶怖述，愁泪满胸襟，含悲告亲族，惟惧死来侵。
　　3、生子忘忧恩
　　慈母生儿日，五脏总开张，身心俱闷绝，血流似屠羊。
　　生已闻儿健，欢喜倍加常，喜定悲还至，痛苦彻心肠。
　　4、咽苦吐甘恩
　　父母恩深重，顾怜没失时，吐甘无稍息，咽苦不颦眉。
　　爱重情难忍，恩深复倍悲，但令孩儿饱，慈母不辞饥。
　　5、回干就湿恩
　　母愿身投湿，将儿移就干，两乳充饥渴，罗袖掩风寒。
　　恩怜恒废枕，宠弄才能欢，但令孩儿稳，慈母不求安。
　　6、哺乳养育恩
　　慈母像大地，严父配于天，覆载恩同等，父娘恩亦然。
　　不憎无怒目，不嫌手足挛，诞腹亲生子，终日惜兼怜。
　　7、洗濯不净恩
　　本是芙蓉质，精神健且丰，眉分新柳碧，脸色夺莲红。
　　恩深摧玉貌，洗濯损盘龙，只为怜男女，慈母改颜容。
　　8、远行忆念恩
　　死别诚难忍，生离实亦伤，子出关山外，母忆在他乡。
　　日夜心相随，流泪数千行，如猿泣爱子，寸寸断肝肠。
　　9、深加体恤恩
　　父母恩情重，恩深报实难，子苦愿代受，儿劳母不安。
　　闻道远行去，怜儿夜卧寒，男女暂辛苦，长使母心酸。
　　10、究竟怜愍恩
　　父母恩深重，恩怜无歇时，起坐心相逐，近遥意与随。
　　母年一百岁，常爱八十儿，欲知恩爱断，命尽始分离。

　　● 福慧人生

　　◎ 从佛法的角度来看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍、打击的人，应心存感激与感恩。
　　◎ 一般人的态度，经常是把自己的失败归咎到别人的身上。
　　◎ 战胜自己的人是最伟大的征服者。
　　◎ 智者每天检讨他自己的言行。
　　◎ 宁静来自内心，勿向外寻求。
　　◎ 没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。
　　◎ 贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。
　　◎“学习倾听！”
　　◎ “美”不是刻意去装扮出来的，真正的“美”要从我们的内心表达出来，从内心“真、善”发出的“美”才是世间的“真美”。（王后末利夫人与海神宝珠）
　　◎ 佛说：“人生最重要的是知廉耻”； “廉耻就是清净无污的心”。
　　◎ 鹿自己领会到：“使我生命受害的竟然是我最得意美丽的角，而能够救我的却是最不起眼的四只脚！”
　　◎ 我们出生来到世上，是要为人类的幸福与快乐而努力的。
　　◎“过去勿追，未来勿愿！”
　　◎ 害人得害。行怨得怨，骂人得骂，击人得击。（出曜经）
　　◎ 人生最大的敌人是自己，人生最大的毛病是自私，人生最大的失败是骄傲，人生最大的勇气是认错，人生最大的欢喜是法乐，人生最大的发心是利众，人生最大的过失是侵犯，人生最大的错误是邪见，人生最大的烦恼是欲望，人生最大的悲哀是无知，人生最大的疾病是烦恼，人生最大的财富是智慧。
　　◎ 与其改变别人不如改变自己，因为改变自己比改变别人容易。
　　◎ 内心的转化虽不易完成，但绝对值得一试。我们应试图以爱心──真正的爱心──和较少的私心为基础，建立一个较佳的人类社会。
　　◎ 一切全靠善意来成就！
　　◎ 何谓为道德？信为道，制身、口、意为德。（三慧经）
　　◎ 从智慧流露出来的喜悦超越所有的知识和力量，它是一种真正内在的祥和与快乐，它不会随著身心现象的迁流变化而动摇，是一种超越生死的安详宁静。
　　◎ 幸福在心中，不在别人眼中，何必学虚荣？
　　◎ 多说一句鼓励的话，少说两句指责的话。一声赞美，你我都欢喜。
　　◎ 诚心对人说话，耐心听人讲话。
　　◎ 有多少度量，就有多少福气。
　　◎ 无私的奉献，是人性最美的光辉。
　　◎ 学习别人的长处，体谅别人的短处，少评论别人短处。
　　◎ 谢谢！是最受欢迎的一句话；微笑，是最令人喜欢的表情。
　　◎ 光明来自太阳，喜乐来自心中的爱。
　　◎ 阳光可以融化冰雪，宽容可以化解仇恨。
　　◎ 做事要有恒心，做人要有爱心。
　　◎ 不说人闲话，是一种厚道。
　　◎ 忙中对人不冷淡，累时对人不厌烦。
　　◎ 怨可不计，仇可不报，恩不能忘。
　　◎“尊重、诚信、关爱”是群我伦理的基本精神。
　　◎ 别人就是另一个‘我’，为别人设想就是为自己著想。
　　◎ 和人比修养、奉献，不要比地位、财富。
　　◎ 心胸要放宽、度量要放大，脚步要放稳，目光要放远。
　　◎ 说实话、不说大话；说真话，不说谎话。
　　◎ 慈悲温暖人心，善行光明社会。
　　◎ 吝啬是金钱的奴才，行善是精神的富翁。
　　◎ 施比受快乐，有福气的人，请多分福给别人。
　　◎ 主妇持家勿忘自修，男人创业勿忘照顾家庭。
　　◎ 饶人一分便是添福一分；贪人一分，便是种祸一分。
　　◎ 伤人一刀，身上留痕；伤人一言，心上留痕。
　　◎ 记人好处，能忘恨；记人坏处，会生怨。爱心生，百恨消；邪念动，万恶来。
　　◎ 一句刺人的话，能使人终身心痛；一句感人的话，能使人一生难忘。
　　◎ 积德、积德！心不邪思，积心德；口不邪言，积口德；行不邪事，积行德。
　　◎ 不想坏事，心乐；不说坏事，意乐；不做坏事，身乐。
　　◎ 怕苦，苦一辈子，不怕苦，快乐一辈子。困苦是激素，能吃苦才能有成就。
　　◎ 布衣暖、菜根香，好书滋味长。知识，就是力量与尊严。
　　◎ 成功，是在平凡的工作中创造不平凡的成就。要成大事，应先做好小事。
　　◎ 学历要紧，能力更要紧；学养要好，教养更要好。
　　◎ 成功缘于小心，失败来自大意。
　　◎人的价值，看他肩负多少责任。
　　◎ 能吃苦，苦尽甘来；贪享乐，乐极生悲。
　　◎ 凭身手创事业，摸心肝讲公道。
　　◎ 读好书，交好友，学好人，做好事。
　　◎ 说公道话，做正经事，学好榜样。
　　◎ 为人要有正气，做事要有朝气，交友要有义气。
　　◎ 以德为富，以道为贵；以安为福，以仁为寿。
　　◎ 受人滴水之恩，当思涌泉以报。
　　◎ 只要怀有慈悲心，人人皆是观世音。
　　◎ 戒“气”是修养的功夫，戒“贪”是人格的表现。微笑是人生百病的良药。
　　◎ 以坚定的意志处世，用柔软的心情待人。
　　◎ 凡具有慈悲和爱心就容易与人顺利沟通。
　　◎往往跟你最亲密的人，却常常让你痛苦、挂怀；反倒是一些忤逆你的人事，却成了砥砺的利器。问题全在于你用那种心态面对。
　　◎ 佛说：“没有人能束缚我们，只有自己束缚自己。”
　　◎ 真正的幸福其实不在于财物的多寡，亦不在于地位名誉的高下，而在于我们是否能珍惜每一个当下，疼爱每一个与我们今世有缘相聚的众生。
　　◎ 我们当以最寂静的心回向世间的苦难。
　　◎“大厦千间，夜眠不过八尺”。
　　◎ 对于心外的空间不必去争执、占取，重要的是，必须去体会心内的空间。
　　◎ 发心，才能把事情做好；立愿，做事才有目标。
　　◎ 西方哲人说：“真正的爱，不是在双方凝目注视之中，而是双方朝同一方向注视。”
　　◎ 宝石从地而生，德从善而现，智慧从清净心而生。
　　◎ 诗曰：“以春风接人，以秋霜慎自。”
　　◎ 爱惜自我，是一切苦难之源；爱惜他人，则是所有功德之本。
　　◎ 自我中心是所有痛苦的根源，关心他人是所有安乐与美德的来源。

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